ÁLBUM DE FOTOS IPCI
JANTAR DIA DOS NAMORADOS
"De portas abertas!"
sábado, 24 de junho de 2017
CANTINHO DA ORAÇÃO IPC-ITAPIRA
CANTINHO
DA ORAÇÃO IPCI
Rev. Luiz Fernando e família; Presbíteros, Diáconos e famílias; Sem. Hélber e família; Cleber Cavalari (família); Helena Tellini (saúde); Ida (saúde); Maria Zanelato (saúde e desaparecimento do filho Nilson); Saulo Camilo (saúde); Jacir Cordeiro (saúde); Edite Bologna (saúde); Marcelo Bologna e família; Zildo Silva (saúde); Diác. Emérito Virgílio Avancini (saúde); Edmee e família; Teonilio Lellis e Benedita Rizzi (saúde); Joelma (saúde, irmã da Jane); Nilton Tadeu (saúde); Paulo Zelante e família; José Evaristo (saúde); Donisete e Maria (conversão, pais Tais Hara); Thiago Rizzi (saúde); Hilda Rigoni (saúde); Patrícia Margarido (saúde),); Adesenir e família; Assunção Maria (saúde); Maria Rosa R. Pereira (saúde), Adriana Rizzi (saúde), Jefferson Pupo (saúde, filho Neusa Pupo); Neusa Pupo (saúde); Jamila Sartorelli; Rute Camilo (saúde); Anadege (saúde); Júlio César Paganini (problemas pessoais); Airton Canivezi (saúde);Júlia Maria dos Santos (saúde, mãe Maria Rocha); Benedito Froes (saúde); Ivan Chaves (emprego), Sílvia Pereira (saúde); Aristides Caetano e D. Cida (saúde); Anízio Altafini (saúde); Beatriz (saúde, neta do Valdemar S. Campos); Olga Mayate (saúde); Denis (recuperação saúde), Luciano Grejo (saúde).
AVISOS IPC-ITAPIRA
AVISOS IPCI
29/06 – 20h00 Reunião em preparação a Reforma Protestante.
01/07 – 16h00 Plenária da SAF.
08/07 – 19h30 Culto em Inglês
Quem recebeu a carta sobre o encontro UMP 70/90 favor dar o nome para Adenir/Iara.
ANIVERSARIANTES IPC-ITAPIRA
ANIVERSARIANTES IPCI
25/06 – Jonathan Rafael Camilo
26/06 – Igreja Presbiteriana Central de Itapira
27/06 – Maria José e João Chaves
Dirce Bonamelli P. Camargo
29/06 – Edna e Adonias Reis
Que nosso grande Deus derrame ricas Bênçãos sobre todos!!!
MENSAGEM PASTORAL
Bênção
“Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais
em Cristo” (Ef 1.3)
Vivemos em um mundo marcado pela maldição do pecado. As Sagradas Escrituras nos ensinam isso e a nossa experiência nos comprova todos os dias essa verdade. Claro, há muita coisa boa no mundo, a natureza continua, apesar dos ataques que sofre, exuberante e fonte de vida, saúde e prazer. As artes, a tecnologia e toda sorte de conhecimento tendem a tornar a vida humana mais prazerosa. Contudo, um olhar mais atento pode perceber a ambivalência de todas essas coisas e as inconfundíveis marcas da queda corrompendo, infectando e trazendo a morte exatamente por meio dessas realidades citadas. Quando lemos o livro do Gênesis nos capítulos de 1 a 11, encontramos ali a Queda do homem e a consequente entrada do mal e da morte no mundo, o homicídio de Caim, o dilúvio como punição sobre a maldade presente na humanidade e na criação e mais tarde, a flagrante desobediência e a arrogância presente no coração do homem, mesmo já tendo experimentado a punição. Todavia, a narrativa bíblica revela a disposição do coração de Deus em abençoar toda a criação e a humanidade. Já no Arco Íris, sinal visível colocado nas nuvens por Deus em sua aliança com Noé, o Senhor compromete-se a nunca mais destruir a criação, mas comunica que deseja preservá-la por meio das estações e do mandato cultural renovado com o seu servo. Em Abraão, na eleição do povo de Israel, encontramos um Deus determinado a abençoar. A punição não tem a última palavra no plano de Deus. A Aliança com Abraão e a promessa de fazer chegar a bênção a todas as famílias da terra é a solução dada por Deus para corrigir, restaurar, redimir e salvar o homem e a criação. E como Ele o faz? Por meio de seu povo. Esse povo deve carregar a promessa da bênção e a esperança de sua realização através dapromessa da bênção e a esperança de sua realização através da história. Em Jesus temos a plena realização dessa promessa e agora, por meio da Igreja, o Pai quer fazer chegar a sua bênção a todas as famílias da terra, a todos os povos, raças, línguas e nações. Essa bênção é Jesus Cristo, sua pessoa, seus atos redentores e seu Evangelho. A Igreja deve assumir-se como a portadora da missão de levar a bênção de Deus. Isso ela o fará por meio do engajamento missionário criativo, fiel, abrangente e apaixonado. Nosso planeta precisa da bênção de Deus. Vivemos dias confusos, desesperançados, com sombrias expectativas. A ecologia dá sinais de exaustão, de cansaço, fruto da ganância e da idolatria do dinheiro. E a resposta para esses dias está na bênção de Deus para as nações. O homem abençoado em Cristo há de assumir o seu propósito original de estar aqui na terra, cuidar da criação, zelar pelo jardim. A Igreja e cada cristão deve tornar-se a consciência viva, o testemunho consistente e o engajamento eficiente nas causas que defendam o meio ambiente e que promovam a sustentabilidade. É reconfortante saber que existem micros e macros movimentos nessas áreas. Saber que o ‘Greenpeace’, por exemplo, é uma iniciativa cristã evangélica nos dá grande motivação para o engajamento. A bênção de Deus quer libertar o homem da injustiça, da escravidão, das humilhantes condições sub-humanas. A bênção do Deus em Cristo deseja o fim das guerras, dos campos de refugiados, das torturas nos campos de prisioneiros e cadeias. O fim da marginalização da mulher e a exploração de vulneráveis. Aqui, graças a Deus, há cristãos igualmente envolvidos. A ‘Human Rights Watch’, uma agência mundialmente conhecida pela defesa dos direitos humanos, também possui inspiração original em um grupo de cristãos conscientes. Todavia, de todas as bênçãos com as quais o Pai está decididamente interessado em fazer chegar às nações, nenhuma delas tem mais urgência e necessidade do que o conhecimento de Cristo Jesus como único e suficiente Salvador. Nenhuma bênção é tão desesperadamente necessária do que as nações se colocarem sob o Senhorio de Cristo pela obediência da fé. Essa é a nossa identidade como o povo da bênção: “Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” (1 Pe 2.9). Como Igreja em Itapira e para o mundo sejamos o agente pelo qual a cura da terra e do homem alcance a todos pela bênção do Senhor.
Reverendo Luiz Fernando
é Ministro da Palavra na Igreja Presbiteriana Central de Itapira
sábado, 17 de junho de 2017
REGADOR
Regador
18
de
junho de 2017 – 11º Domingo do Tempo
Comum – Verde
Romanos 6.15-23
I – Puxando pela memória: No
domingo passado, vimos que o contexto canônico em que se encontra o capítulo 6 apresenta
o indicativo da vida cristã: morremos e
fomos ressuscitados com Cristo. Isto se estende até o capítulo 8.16, no
qual Paulo se dedica ao tema da santificação como decorrência inevitável da
justificação. Este tema ele já havia tratado do capítulo 3.21 até o capítulo
5.21.
O
argumento dos versículos 15-23 é brevemente o seguinte: o princípio de que não
estamos sob a lei (Mosaica) leva à ilegalidade e ao pecado? Não! Pois, embora
estejamos livres da lei mosaica como tal, ainda estamos sob a lei da justiça (1
Co. 9:21 “Não sendo sem lei para Deus, mas sob a lei de Cristo”.). Somos livres
da lei e livres do pecado, mas somos fiéis à justiça. Veja o que diz o
versículo 18. "E, sendo libertos do pecado, tornaram-se servos da
justiça".
Como pano de fundo, Paulo
usa o imperativo da vida cristã: “agora
vivam em conformidade de vida”, Romanos 6.11-13. Ele nos chama a atenção
novamente no versículo 15: “não viva pecando”; v.18: “libertados do pecado,
sede servos da justiça”; v. 22: “aquele que foi justificado e santificado,
agora vive de maneira diferente cultivando o fruto para a santificação e obedecendo
aos preceitos que estão nas Escrituras Sagradas”. Tudo isso está ligado ao v. 4
no qual Paulo diz que devemos andar em novidade de vida. Esta novidade é:
Cristo morreu para o pecado – os cristãos morreram com Cristo; logo, os cristãos
morreram para o pecado e agora devem viver de maneira diferente se santificando
a cada dia e um dos resultados é a obediência.
Nós só conseguimos produzir
bons frutos agora, porque Jesus Cristo cumpriu toda a obra de salvação e
redenção de maneira perfeita em obediência;
em vista disso, foi colocado em nós o Espírito Santo da verdade. Através deste,
vamos lutando e fugindo do pecado todos os dias e com isso, diariamente, vamos nos
santificando em nossa caminhada aqui neste mundo, para que quando Cristo voltar
para buscar a sua igreja, subamos com Ele e na glória seremos perfeitamente santo.
Até lá, precisamos resistir a todas as ciladas, tentações e provas que sobrevirão
até nós, obedecendo ao nosso Senhor Jesus Cristo, pois somos servos dele agora.
II – Provocando: Quem
é o autor da santificação? Quais são os frutos da santificação? A quem devo
obedecer?
III – Bebendo na fonte: Leia
na Confissão de Fé de Westminster – CFW – o capítulo XIII – Da Santificação e
veja o processo gracioso que é implantado na regeneração é gradualmente
desenvolvido na santificação nos envolvendo por inteiro e jamais será perfeita
nesta vida, mas através da graça jamais fracassará. Este textos nos ajudam
diante destas indagações. 1 Coríntios 6.11; 2 Tessalonicenses 2.13; 1 João
1,10; Romanos 7.18,23; Efésios 4.15,16; 2 Pedro 2 3.18; 2 Coríntios 3.18 e 7.1.
IV – Leituras: Seg.: Romanos 1.5; 3.8; 5.12,
20-21; 6.1-4; Ter.: João 8.34,36;
15.8,16; Qua.: Gálatas 5.13-15; 6.4-10 Qui.: Tiago 1.12-27; Sex.:
1 Pedro 1.13-25; Sáb.: 1 Pedro 2.1-10.
V
– Hinos: Seg.: HNC 48; Ter.: HNC 90; Qua.:
HNC 131; Qui.: HNC 284; Sex.: HNC 268; Sáb.:
HNC 72.
VI – Sugestão de literatura: “Santidade” – J.C. Ryle. Editora Fiel,
Esforcem-se
para viver em paz com todos e para serem santos; sem santidade ninguém verá o
Senhor.
Hebreus 12:14.
Hebreus 12:14.
Onipotente
Deus,
concede
a todas as pessoas chamadas a te seguir,
perseverança
na proclamação de tua verdade,
e
que, com ousadia ministrem a tua justiça com amor.
Mediante
nosso Salvador Jesus Cristo,
que
vive e contigo e com o Espírito Santo,
um
só Deus, agora e sempre.
Amém.
Livro
de Oração Comum, Próprio 6, Tempo Comum 11. p. 450
CANTINHO DA ORAÇÃO IPC-ITAPIRA
CANTINHO
DA ORAÇÃO IPCI
Rev.
Luiz Fernando e família; Presbíteros, Diáconos e famílias; Sem. Hélber e
família; Cleber Cavalari (família);
Helena Tellini (saúde); Ida (saúde); Maria Zanelato (saúde e desaparecimento do filho Nilson); Saulo Camilo (saúde); Jacir Cordeiro (saúde);
Edite Bologna (saúde); Marcelo Bologna e família; Roseli Bologna e Zildo Silva (saúde); Diác. Emérito Virgílio
Avancini (saúde); Edmee e família; Teonilio Lellis e Benedita Rizzi (saúde);
Joelma (saúde, irmã da Jane); Nilton Tadeu (saúde); Paulo Zelante
e família; José Evaristo
(saúde); Donisete e Maria (conversão, pais Tais Hara); Thiago Rizzi (saúde); Hilda Rigoni (saúde); Patrícia
Margarido (saúde),); Adesenir e família; Assunção Maria (saúde); Maria Rosa R.
Pereira (saúde), Adriana Rizzi (saúde), Jefferson Pupo (saúde, filho Neusa
Pupo); Neusa Pupo (saúde); Jamila Sartorelli; Rute Camilo (saúde); Anadege
(saúde); Júlio César Paganini (problemas pessoais); Airton Canivezi (saúde);Júlia
Maria dos Santos (saúde, mãe Maria Rocha); Benedito Froes (saúde); Ivan Chaves
(emprego), Sílvia Pereira (saúde); Aristides Caetano e D. Cida (saúde); Anízio
Altafini (saúde); Beatriz (saúde, neta do Valdemar S. Campos); Olga Mayate (saúde), Luciano Grejo (saúde).
AVISOS IPC-ITAPIRA
AVISOS IPCI
23/06 – 19h30 Jantar Dia dos Namorados na Igreja com Coliseu Pizza, informações com Tais e Vanessa.
24/06 – UPA e UMP Intercâmbio na Igreja Presbiteriana Central de Limeira.
25/06 – 143 anos da IPCI
ANIVERSARIANTES IPC-ITAPIRA
ANIVERSARIANTES IPCI
19/06 – Adesenir Cardoso
20/06 – Claudio Marcos C. Soares
21/06 – Inah Guzelotto Alves Ana Elisa Félix Bastão
24/06 – Mirian e André Silva
Que nosso grande Deus derrame ricas Bênçãos sobre todos!!!
MENSAGEM PASTORAL
O Fundamento da Verdadeira Gratidão
“Então respondeu Satanás ao Senhor: Porventura Jó debalde teme a
Deus? Acaso não o cercaste com sebe, a ele, a sua casa e a tudo quanto tem?”
(Jó 1.9-10).
O livro de Jó é um dos mais
lindos, impressionantes, intrigantes e ricos de todo o Antigo Testamento, sem
falar também que é uma pérola da literatura. Como todo livro do gênero
sapiencial, o livro de Jó possui uma mensagem de prática aplicação a situações
concretas da vida, ou nos fornece uma chave de interpretação para eventos
aparentemente desconexos de nossa existência. No caso de Jó, além destes dois
fatores, a narrativa nos apresenta uma sólida teologia acerca da soberania de
Deus sobre o mundo (visível e invisível), e todos os demais atributos de Deus,
quer ‘comunicáveis ou incomunicáveis’. Há também, como objeto de nossa reflexão
nesta pastoral, uma lição importante sobre vida espiritual sadia e madura. A
pergunta-afirmação de Satanás possui fundamento. É real e possível gratidão e
fidelidade a Deus embasada apenas em benefícios recebidos, em graças
alcançadas, em favores desfrutados. Satanás questiona quanto o fundamento da
fidelidade de Jó. Afinal de contas, Jó não tem do que reclamar se comparado à
vida de outros homens ele é um felizardo. Rico, sábio, afamado, com uma grande
família, nenhuma peste ou doença tem se aproximado de sua tenda, não possui
inimigos, pelo menos não suficientemente capazes de fazê-lo perder uma noite de sono. Jó é um abençoado. Satanás “desafia”
esta fidelidade quanto a sinceridade de seu coração, como que propondo um teste
para Deus. O Senhor permite uma limitada, porém ampla atuação de Satanás na
vida de Jó: bens, afetos, familiares, casamento, amigos, fama, admiração. Tudo
vai saindo de sua vida de modo inesperado, e catastrófico, Jó perde o controle
de sua história, não, porém, a sua convicção de que Deus continua soberano. Por fim, também a sua integridade
física e psíquica começa a sofrer os ataques do diabo e começa a experimentar
uma espécie de depressão. Jó é tentado a
apostatar, a blasfemar, a crer numa teologia deformada quanto ao caráter santo,
justo e amoroso de Deus. De fato, se
Satanás estivesse certo, já não havia razões plausíveis para que continuasse
fiel, grato e obediente. Incrivelmente no início de sua desventura,
vislumbramos um pouco da índole de Jó: “Nu
saí do ventre de minha mãe e nu voltarei; o Senhor o deu e o Senhor tomou;
bendito seja o nome do Senhor.” (Jó 1.21). Infelizmente esta gratidão por
amor de si mesmo, mais do que por amor a Deus também se estende sobre as nossas
relações, confira no Evangelho Lucas 6.32. Muitos cultivam certa relação
pacífica, de entendimento e amizade na mesma medida em que são beneficiados em
algo. Entretanto, quando se vêm frustrados ou contrariados, se enraivecem e se
tornam inimigos letais. Com Deus a conduta em nada se difere. Não suportam os
reveses da vida. Não conseguem administrar perdas e dores. Como crianças
mimadas culpam a Deus por suas falaciosas esperanças não correspondidas, tem
uma deturpada imagem de um ‘deus’ mágico e serviçal. Deus procura adoradores
que o adorem em espírito e verdade e não bajuladores. Isto significa que Deus
que ser adorado, amado, servido, por quem
o busca por aquilo que Ele é, pelas excelências de seu caráter, pela
beleza de sua santidade. Qualquer outra motivação, ainda que seja a gratidão,
nunca será suficiente ou plena de verdade nos relacionarmos com Deus. O
benfeitor deve ser amado mais do que o bem feito. O doador deve ser mais
desejado que o dom. Peçamos a Deus para que Ele nos tire da criancice
espiritual, que ele nos dê de Jó mais que sua paciência, nos conceda também a
pureza de suas intenções e fidelidade no tocante a Deus. Peçamos ao Senhor que
saibamos amá-lo por sua santidade indefectível mais do que pelo seu poder
invencível. Digamos a ele com Calvino: “Ofereço Senhor, meu coração pronto e sinceramente.”
Reverendo
Luiz Fernando
é Ministro da Palavra na Igreja Presbiteriana Central de Itapira
sábado, 10 de junho de 2017
CANTINHO DA ORAÇÃO IPC-ITAPIRA
CANTINHO
DA ORAÇÃO IPCI
Rev.
Luiz Fernando e família; Presbíteros, Diáconos e famílias; Sem. Hélber e
família; Cleber Cavalari (família);
Helena Tellini (saúde); Ida (saúde); Maria Zanelato (saúde e desaparecimento do filho Nilson); Saulo Camilo (saúde); Jacir Cordeiro (saúde);
Edite Bologna (saúde); Marcelo Bologna e família; Roseli Bologna e Zildo Silva (saúde); Diác. Emérito Virgílio
Avancini (saúde); Edmee e família; Teonilio Lellis e Benedita Rizzi (saúde);
Joelma (saúde, irmã da Jane); Nilton Tadeu (saúde); Paulo Zelante
e família; José Evaristo
(saúde); Donisete e Maria (conversão, pais Tais Hara); Thiago Rizzi (saúde); Hilda Rigoni (saúde); Patrícia
Margarido (saúde),); Adesenir e família; Assunção Maria (saúde); Maria Rosa R.
Pereira (saúde), Adriana Rizzi (saúde), Jefferson Pupo (saúde, filho Neusa
Pupo); Neusa Pupo (saúde); Jamila Sartorelli; Rute Camilo (saúde); Anadege
(saúde); Júlio César Paganini (problemas pessoais); Airton Canivezi (saúde);Júlia
Maria dos Santos (saúde, mãe Maria Rocha); Benedito Froes (saúde); Ivan Chaves
(emprego), Sílvia Pereira (saúde); Aristides Caetano e D. Cida (saúde); Anízio
Altafini (saúde); Beatriz (saúde, neta do Valdemar S. Campos); Olga Mayate (saúde), Luciano Grejo (saúde).
AVISOS IPC-ITAPIRA
AVISOS IPCI
12 à 15/06 – 19h30 Semana da Reforma Espiritual: As Disciplinas no Centro do Evangelho.
23/06 – 19h30 Jantar Dia dos Namorados na Igreja com Coliseu Pizza, informações com Vanessa e Tais.
24/06 – UPA e UMP Intercâmbio na Igreja Presbiteriana Central de Limeira.
Culto da Manhã: 8h30
Abertura da EBD: 9h30
Não teremos o café da manhã.
Pastor Vinícius atenderá na Igreja toda terça-feira e
quinta-feira na parte da tarde.
MENSAGEM PASTORAL
Trindade Adorada
“Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um” (1 Jo 5. 7).
O calendário cristão ao
retomar o tempo comum ou ordinário, após o período de cinquenta dias da páscoa,
traz consigo a solenidade da Santíssima Trindade. Na verdade, o ciclo foi
aberto na estação litúrgica do Natal. Deus, o Pai, envia das alturas o Filho
para cumprir o plano da redenção. Na estação da Páscoa, o Filho enviado no amor
e no poder do Pai, cumpre cabalmente a missão recebida. Em Pentecostes, ainda
dentro da estação pascal, o Espírito Santo é enviado sobre aqueles que, eleitos
pelo Pai, foram redimidos pelo Filho e agora selados e preservados pelo
Espírito. Esta doutrina da Trindade, longe de ser uma especulação abstrata, é na
verdade a conclusão inevitável a que a Igreja foi conduzida pela lógica do
“teodrama”. A reta compreensão do Evangelho não pode nunca
prescindir-se de um Deus Trino e Uno. Pois, o Deus do Evangelho (da Bíblia), se
revela e nos redime exatamente como Pai, Filho e Espírito Santo. Celebrar
a Trindade significa que a igreja mesma se identifica e deve buscar assemelhar-se
ao caráter e ás relações existentes entre as beatíssimas pessoas no mistério
revelado da Trindade nas Escrituras. A primeira verdade a que a Igreja
é conduzida diz respeito à unidade. A Trindade é essencialmente Una. Um
mistério que não cabe na lógica limitada humana, mas que é asseverada pela
inerrante revelação bíblica. A unidade da Trindade deve ser refletida na vida
da igreja local. A unidade tem como base estrutural a verdade. Deus não pode
mentir, não pode deixar de ser o que é. Não pode negar-se ou fazer, dizer e
exigir algo que decretou, decidiu ou que contrarie a sua natureza santa. Os
“três Benditos”, não podem contradizer-se, negar-se, ofender-se ou coisa
parecida. Nada fazem por rivalidade, divergência ou competição. Onde um está, o
outro se faz presente. Onde os
“três”, está o essencialmente “Um”. Assim, uma igreja local deve buscar a sua
unidade com base exclusivamente na verdade. Na verdade das Escrituras. Na
Verdade doutrinal. Nunca em arranjos de qualquer natureza de poder político ou
econômico. O Deus Trino é um Deus-Comunhão. Comunhão com base no amor mútuo,
no amor devoto, gratuito, incondicional e de entrega de ambos. Pai, Filho e
Espírito Santo estão unidos e vivem eternamente numa indefectível e
indestrutível relação de amor. E mais, Eles desejam que suas criaturas
participem desde agora e na eternidade, de maneira sempre mais feliz e perfeita
essa realidade da comunhão. Somente a doutrina da Trindade explica de
modo adequado como aqueles que não são Deus, passam a ter parte na comunhão do
Pai, do Filho e do Espírito Santo. Essa mística comunhão deve ser
experimentada na alma, no coração do crente, mas deve ser experimentada também
na vida orgânica e na dinâmica da vida eclesial. Somos chamados, por nossa nova
natureza-identidade, a desejar, produzir, zelar e gozar a comunhão dos
“Santíssimos Três”, na real comunhão dos santos na igreja. Amar o irmão, zelar
por sua reputação, defender a sua honra, alegrar-se com o seu progresso, chorar
em suas dores, alimentar amizade saudável e etc., são atitudes inevitáveis para
aqueles que trazem sobre si a benção da formula batismal. A comunhão na igreja
deve ser um reflexo da Trindade na profissão e na vida de fé de cada crente. A
Trindade é uma “comunidade em missão”. Cada pessoa da trindade, bem como a
perfeitíssima unidade da Deidade, estão em missão o tempo todo, inclusive nesse
exato momento, Deus está agindo no mundo. Age de maneira livre e
soberana, de maneira direta e desimpedida sobre a história e a criação. Age de
maneira ordinária por meio de seus agentes, dentre eles, a Igreja. Assim como a
Trindade, a Igreja deve construir a sua identidade na missão. Ela é
tanto mais Igreja do Deus Trino, quanto mais envolvida estiver com o que o Pai,
o Filho e o Espírito Santo estão fazendo no mundo. A última característica
que gostaria de ressaltar aqui é a santidade da Trindade. “As Três Pessoas” são
corretamente chamadas de santíssimas. Deus é santo, santo, santo, como cantam
os arcanjos, os anjos e os santos por toda a eternidade. Assim, a Igreja e cada
cristão, devem ter em altíssima estima, em grande desejo, e buscar com todas as
forças pelos meios ordinários, a sua santidade comunitária e pessoal. A Igreja,
ícone da Trindade e um crente, que nesse nome foi selado, devem refletir no
mundo a santidade da Trindade hoje adorada.
Reverendo Luiz Fernando
é Ministro da Palavra na Igreja Presbiteriana Central de Itapira
sábado, 3 de junho de 2017
REGADOR
Regador
Domingo de Pentecostes – 04 de junho de 2017 – At 2. 1-13 – Cor:
Vermelho
I – Puxando pela memória: A Festa de Pentecostes é uma herança
bíblica que a igreja cristã herdou e deu novo significado. Essa festa no
contexto do Antigo Testamento e ao longo da tradição litúrgica judaica recebeu
sempre significados novos. Uma festa agrícola que celebrava os primeiros frutos
das colheitas e a ação de graças pelas provisões divinas, cedeu lugar à
celebração do dom da Lei outorgada por Deus no Monte Sinai. A Tradição cristã
cedo entendeu que a solenidade de Pentecostes marca o nascimento para o mundo
da igreja e dá início à sua missão. A festa de pentecostes indica ainda a
catolicidade da igreja que deve dirigir-se e abrir-se aos povos de todos os
cantos da terra, representados naqueles judeus tementes a Deus, estrangeiros,
que estavam em Jerusalém por ocasião da festa. E não só a catolicidade da Igreja
é aqui celebrada, mas também a sua natureza multiétnica, internacional,
transcultural e contextual. Uma igreja que não pode identificar-se com
nenhuma cultura, língua e nação, mas que deve inserir-se plenamente em cada
contexto para que a mensagem de Cristo seja perfeitamente compreendida,
assimilada, obedecida e vivida. A vinda do Espírito Santo sela definitivamente
os atos redentores da cruz de Cristo, aplica-os com eficácia na alma dos
discípulos, cumpre a promessa do Pai, tão bem apresentado por Pedro na citação
de Joel. Em Pentecostes, o Espírito Santo tira a igreja da clandestinidade e da
tibieza causada pelo medo e pela incredulidade. Os apóstolos, e depois deles
cada cristão, é empoderado, comissionado e enviado ao mundo na qualidade de
testemunha-arauto do Evangelho. A tradição teológica da Igreja intuiu
desde cedo que outra função de Pentecostes é curar a divisão de Babel na
confusão das línguas e animosidade entre os povos. A igreja, corpo de Cristo, é
o princípio visível da unidade que deve haver na humanidade redimida. Jesus na
cruz derrubou o muro de separação que havia entre os homens, de dois povos fez
um só, e os reuniu em sua igreja como membros de seu corpo, Ele que é a cabeça.
Agora, já não há homem, mulher, escravo, livre, judeu, grego, bárbaro ou cita.
Todos são um só no Senhor. Que o Espírito Santo desperte as nossas consciências
para que possamos cumprir nossa missão de testemunhas-arautos do Evangelho no
mundo.
II – Provocando: Encher-se do Espírito é uma ordenança do Apóstolo
Paulo. Que coisas você tem feito para encher-se do Espírito? Você percebe o
Espírito Santo controlando a sua vida? Diga coisas concretas.
III – Bebendo na fonte: Leia os seguintes textos bíblicos e diga
qual o seu entendimento da pessoa e da função do Espírito Santo em sua vida: 2
Pe 1.21; 2 Tm 3.16; Jo 14.16; 15.26; 16.7-11; 2 Co 1.22; Rm 8.16,26; Hb 2.4.
IV - Leituras Bíblicas: Seg.: Lc 11.13; Ter.: At 1.5; Qua.:
Tt 3. 4-7; Qui.:
1 Co 3. 16-17; At 8. 29,37; Sex.: Rm 8.15; Ef 4.30; Sáb.:
Jo 14.16.
V – Hinos: Seg.: HNC 81; Ter.:
HNC 82; Qua.: HNC 83; Qui.: HNC 84; Sex.: HNC 85; Sáb.:
HNC 86.
VI – Literatura Sugerida: “A situação crítica do homem e o
poder de Deus” – D.M.
Lloyd-Jones – PES.
Oração:
“Vinde Espírito Santo, enche-nos do teu amor. Vista a tua igreja e renova a face da Terra. Desperta em nós a vida e faze de nós testemunhas e missionários do Evangelho. Concede-nos poder para o mal, o pecado e a morte vencer.” (Oração Celta).
CANTINHO DA ORAÇÃO IPC-ITAPIRA
CANTINHO
DA ORAÇÃO IPCI
Rev.
Luiz Fernando e família; Presbíteros, Diáconos e famílias; Sem. Hélber e
família; Cleber Cavalari (família);
Helena Tellini (saúde); Ida (saúde); Maria Zanelato (saúde e desaparecimento do filho Nilson); Saulo Camilo (saúde); Jacir Cordeiro (saúde);
Edite Bologna (saúde); Marcelo Bologna e família; Roseli Bologna e Zildo Silva (saúde); Diác. Emérito Virgílio
Avancini (saúde); Edmee e família; Teonilio Lellis e Benedita Rizzi (saúde);
Joelma (saúde, irmã da Jane); Nilton Tadeu (saúde); Paulo Zelante
e família; José Evaristo
(saúde); Donisete e Maria (conversão, pais Tais Hara); Thiago Rizzi (saúde); Hilda Rigoni (saúde); Patrícia
Margarido (saúde), Beatriz (problemas pessoais, prima Beth Manoel); Adesenir e família;
Assunção Maria (saúde); Maria Rosa R. Pereira (saúde), Adriana Rizzi (saúde), Jefferson
Pupo (saúde, filho Neusa Pupo); Neusa Pupo (saúde); Jamila Sartorelli; Rute
Camilo (saúde); Anadege (saúde); Júlio César Paganini (problemas pessoais);
Airton Canivezi (saúde);Júlia Maria dos Santos (saúde, mãe Maria Rocha);
Benedito Froes (saúde); Ivan Chaves (emprego), Sílvia Pereira (saúde);
Aristides Caetano e D. Cida (saúde); Anízio Altafini (saúde); Beatriz (saúde, neta
do Valdemar S. Campos); Maria Ap. Soares Rosatto (saúde, irmã Vilson Soares);
Olga Mayate (saúde), Luciano Grejo (saúde).
AVISOS IPC-ITAPIRA
AVISOS IPCI
06 à 08/05 – 19h30 Semana de Oração:
Terça – Junta Diaconal (Durval)
Quarta – SAF (Rev. Luiz Fernando)
Quinta – Conselho (Hélio)
Sexta 18h00 – Terceira Idade (quem precisar de condução comunicar o Diácono Durval)
09/06 – 18h30 Início do Relógio de Oração.
Culto da Manhã: 8h30
Abertura da EBD: 9h30
Não teremos o café
da manhã.
Pastor Vinícius atenderá na Igreja
toda terça-feira e quinta-feira na parte da tarde.
ANIVERSARIANTES IPC-ITAPIRA
ANIVERSARIANTES IPCI
06/06 – Alexandre Rodrigues Pereira
Que nosso grande Deus derrame ricas Bênçãos sobre ele!!!
MENSAGEM PASTORAL
Pentecostes: A Igreja para o mundo!
“E graças a Deus, que sempre nos
faz triunfar em Cristo, e por meio de nós manifesta em todo o lugar a
fragrância do seu conhecimento” (2 Co 2.14)
A festa de Pentecostes está
desde sempre na vida da igreja. Nós a herdamos da igreja do Antigo Testamento
quando o povo, sob a tutela de Moisés, celebrava o dom da Lei dada por Deus no
Sinai e manifestava gratidão pela bênção da abundância e provisão dos alimentos
por ocasião das colheitas. O Senhor Jesus Cristo mesmo celebrou anualmente esta
festa, quer com a sua família, quer com os seus discípulos. Cinquenta dias após
a páscoa de sua ressurreição e dez dias após as sua ascensão aos céus, Jesus
Cristo envia sobre os discípulos reunidos em Jerusalém o dom da promessa do
Pai, o Espírito Santo, aplicando assim a obra realizada na cruz na alma dos
crentes e finalizando assim os atos redentivos em benefício dos eleitos. É
sempre bom recordar que os discípulos ainda estavam hesitantes, ainda um tanto
incrédulos, suas mentes estavam confusas num misto de alegria indescritível,
perplexidade e temor. Por isso, enquanto observavam a ordem dada de permanecer
em Jerusalém até que a promessa fosse outorgada, mantinham-se reunidos, com as
portas fechadas e temendo por suas próprias vidas. A igreja estava na
clandestinidade e sem autoridade para tornar pública a sua mensagem e o seu
testemunho. Quando o Espírito repousa sobre os discípulos como línguas
de fogo, os Apóstolos são então, empoderados e autorizados a falar no nome de
Jesus. Pedro, o primeiro entre os seus iguais no colégio apostólico, quebra o
silêncio da Igreja e servindo-se da providência divina que reuniu no dia de
Pentecostes homens vindos de todas as partes, representando as nações, anuncia
o Evangelho que é poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê. Homens
das mais variadas línguas, por ação sobrenatural do Espírito Santo, são
capacitados a ouvir em seu próprio idioma as maravilhas de Deus e suas promessas feitas
aos profetas, como Pedro citando Joel, bem diante de seus olhos. Aqui
nasce a Igreja Cristã. A comunidade de Jesus Cristo não é uma religião tribal,
étnica, cultural ou linguisticamente peculiar. A Igreja é uma comunidade
aberta, enviada, e inserida no mundo. É uma comunidade internacional,
multiétnica, transculturada e contextualizada. Sua mensagem deve ser entregue a
todos, em todos os lugares, em todas as culturas e na forma de compreensão
própria de cada povo, na riqueza e nas debilidades de cada língua. A
Igreja que irrompe de Pentecostes é a comunidade que deve curar o fosso de
separação que ocorreu em Babel quando a confusão das línguas separou os povos,
os corações e propiciou o “estranhamento” entre as nações. A catolicidade da
Igreja não importa em uniformidade e uniformismo. Antes pelo contrário, a
mensagem do Evangelho é ‘supra cultural’, isto é, está acima de qualquer
cultura e a todas transcende. Nunca deveria destruir as riquezas dos povos,
antes enriquecê-las naquilo que é compatível ou moralmente neutro em relação à
vontade de Deus. O Evangelho, a mensagem da igreja, visa corrigir, transformar
e abolir, apenas e tão somente aqueles elementos culturais de um povo ou
sociedade, quando esses são moralmente incoerentes com a Palavra de Deus,
ataquem a dignidade humana e são produtos da depravação e perversidade dos
corações caídos e claras sugestões satânicas. Nunca essas verdades foram tão
necessárias e tão amplamente consideradas politicamente incorretas como essas
supracitadas. Todavia, a verdade não pode ser detida. Desde Pentecostes, a Igreja é uma
Igreja para o mundo e a ele deve dirigir-se fiada exclusivamente na suficiência
do Espírito Santo que desde aquele dia vive na Igreja e a impulsiona a cumprir
sua tarefa de levar aos povos, nações, raças e línguas a mensagem do Evangelho,
fazendo discípulos. Na manhã de Pentecostes, como resultado da pregação
de Pedro, como consequência do ministério inaugural do Espírito Santo, três mil
homens foram convertidos e pediram o batismo cristão. Depois desse evento,
Lucas nos relata em Atos, que dia a dia o Senhor acrescentava à igreja os que
iam sendo salvos. Desde então, perseguições, guerras, epidemias, deserções,
dissenções, catástrofes, rondam a igreja. Contudo, o Espírito que dela não pode
e não quer afastar-se, a preserva e a empodera em triunfo e assim as Palavras
de Jesus se cumprem em sua história bimilenar de presença neste mundo hostil:
“...sobre esta pedra edificarei a minha
igreja, e as portas do inferno não
prevalecerão contra ela” (Mt 16.18).
Rev. Luiz Fernando
é Ministro da Palavra na Igreja Presbiteriana Central de Itapira
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