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sábado, 31 de outubro de 2015

LITURGIA DO CULTO

LITURGIA DO CULTO
01 DE NOVEMBRO DE 2015.


CANTINHO DA ORAÇÃO IPC-ITAPIRA

CANTINHO DA ORAÇÃO IPCI

Rev. Luiz Fernando e família; Oficiais Presbíteros, Diáconos e famílias; Sem. Hélber e família; Cleber Cavalari (família); Helena Tellini (saúde); Ida (saúde); Maria Zanelato (saúde e desaparecimento do filho Nilson); Adriana Rizzi (saúde); Saulo Camilo (saúde); Jacir Cordeiro (saúde); Edite Bologna (saúde); Marcelo Bologna e família; Roseli, e Nesia Bologna (saúde); Lucia Helena Ranzato (saúde); Rubens B. Chaves (problemas pessoais); Virgílio Avancini (saúde); Luiz Carlos de Oliveira (saúde); Teonilio Lellis e Benedita Rizzi (saúde); Paulo S. Cavenaghi (saúde); Joelma (saúde, irmã da Jane); Nilton Tadeu (saúde); Cláudio Marcos (saúde); Paulo Zelante e família; José Evaristo (saúde); Taís Hara (trabalho); João Anicio Jangelm (saúde); Karen Cristina Marim (saúde); João Batista (conforto e consolo); Thiago Rizzi (Saúde), Josias Novaes (saúde). Sr. Armando Rocha (Problemas de saúde - Pai da Cristina).

AVISOS IPC-ITAPIRA

AVISOS IPCI

SEMANA DE ORAÇÃO:
TER. Rev Luiz Fernando; QUA. SAF; QUI. Eliseu.

06,07 de Novembro 2015
Reunião do Presbitério de Campinas


ANIVERSARIANTE IPC-ITAPIRA

ANIVERSARIANTES IPCI

01.11 Isolete Soares
03.11 Elizabeth Manoel
Antônio E. Bauduco
Daniel & Sílvia Cestari
06.11 José S. Franco

 Que nosso grande Deus derrame ricas Bênçãos sobre todos!!!

MENSAGEM PASTORAL

Todos os Santos
“Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito, e fé da verdade” (2 Ts 2.13).

A Igreja católica Romana comemora em seu calendário litúrgico no dia de hoje a festa de todos os santos. Esta é uma data interessante para a Igreja Reformada. Martinho Lutero aproveitou o Ofício de Vésperas desta festa para afixar as suas noventa e cinco teses, seguro evidentemente, que no dia seguinte haveria grande afluxo de pessoas para a missa e assim seu manifesto teria grande publicidade. Todavia, é sempre uma oportunidade, também para nós cristãos evangélicos do século 21, aproveitar a data para aprofundarmos a nossa distinção em relação aos católicos. Hoje, evidentemente, sem qualquer tipo de ataque ou preconceito, apenas para que nós mesmos tenhamos muito claro em nossa mente quais os nossos distintivos teológicos. Para os católicos romanos a proclamação oficial da santidade de um de seus membros tem um longo, burocrático e oneroso caminho a percorrer. Muitas provas e contra provas precisam ser levantadas num processo muito rigoroso. Testemunhos são colhidos, se o santo ou santa em causa escreveu ou ensinou alguma doutrina, seus escritos são submetidos à rigorosa investigação para ver se nenhuma distorção ou heresia é encontrada. No caso de milagres de curas depois de decorrido um tempo, peritos nas mais variadas áreas das ciências médicas são consultados para se constatar se ali há uma suspensão da ordem natural e uma intervenção sobrenatural. Claro que os cientistas apenas tentam provar que não há explicação científica possível para o fenômeno. A constatação de milagre cabe á autoridade religiosa. Depois deste processo, o homem e a mulher tendo sido aprovados em suas vidas como aqueles que viveram em alto grau de virtudes em fim são declarados santos e colocados para os católicos como exemplos de piedade, vida santa e na função de intercessores. Para nós cristãos evangélicos o caminho é bem mais curto e todo o processo se dá ainda quando estamos vivos, porém não sem sacrifícios e exigência muitas provas que são os frutos. São declarados santos todos quantos receberam a Cristo como seu Senhor e único e suficiente Salvador pessoal. São santos todos quantos agora alcançados pela maravilhosa graça do evangelho viram os seus pecados perdoados na cruz e receberam a justiça de Cristo em suas almas e com ela a adoção de filhos e o espírito de santificação. São santos porque receberam luz, graça, entendimento e forças espirituais para lutarem dia e noite contra o pecado ainda residual em suas almas, lutar contra as tentações do mundo e os ataques do maligno (Ef 6.11). São santos porque receberam a Palavra de Deus em seus corações e agora buscam com o auxílio do Espírito Santo modelar a sua prática, a sua ética e o seu estilo de vida pelo altíssimo padrão das Escrituras. Mas, descobriram que não são santos para si mesmos, antes, chamados com santa vocação, isto é, separados para o serviço exclusivo de Deus. Para tanto, não precisamos nos alistar em um mosteiro ou convento. Não precisamos fazer votos especiais de pobreza, castidade e obediência e nem mesmo abrir mão de qualquer bem desta vida, apenas saber usá-lo como administradores, como mordomos de Deus na criação. Pelo contrário, nosso chamado a santidade supõe o mundo e as suas vicissitudes (Jo 17. 15-18). Por isso nos casamos, temos filhos, trabalhamos em qualquer ramo de atividade lícita e honesta, nos fazemos presentes na arte, na cultura, na política e claro, no ministério eclesial e em missões. Nosso chamado a santidade desconhece a separação entre secular e sagrado, entre religioso e profano. A terra pertence ao Senhor e tudo o que ela encerra (Sl 24.1; 1Co 10.26). Tudo o que fazemos quer comamos, quer bebamos, ou qualquer outra coisa, nós o fazemos para o Senhor (1Co 10.31). Também não ignoramos que a nossa santificação implica nos tornarmos exemplos de virtude e modelo para os nossos irmãos e para com os de fora da igreja (1Pe 5.3; 1Ts 1.7; 1Tm 4.12; Cl 4.5). Na Igreja católica, os santos quando chegam “às honras do altar” são proclamados intercessores porque agora são íntimos de Jesus. Nossa condição de santos também nos dá esta capacidade, mas não depois de mortos, mas aqui e agora. Somos instados a erguer nossas mãos sem animosidade e em santidade intercedendo por toda classe de homens e em todas as circunstâncias e o fazemos exatamente por nossa amizade e intimidade com Jesus desde agora. Tanto é verdade que ele mesmo nos deu a liberdade de usar o nome dele para pedir qualquer coisa ao Pai, um milagre inclusive (1Tm 2.8; Jo 14.13-14; Jo 16.23,26). Os evangélicos são todos santos? Infelizmente não! O que só prova que nunca receberam nem viveram de fato o Evangelho. A Palavra de ordem para os cristãos é: Santos hoje, santos agora, santos já, para sermos santos para sempre.

Rev. Luiz Fernando Dos Santos 
É Ministro da Igreja Presbiteriana do Brasil em Itapira

sábado, 26 de setembro de 2015

LITURGIA DO CULTO

LITURGIA DO CULTO
27 DE SETEMBRO DE 2015.


CANTINHO DA ORAÇÃO IPC-ITAPIRA

CANTINHO DA ORAÇÃO IPCI
Rev. Luiz Fernando e família; Oficiais Presbíteros, Diáconos e famílias; Sem. Hélber e família; Cleber Cavalari (família); Helena Tellini (saúde); Ida (saúde); Maria Zanelato (saúde e desaparecimento do filho Nilson); Adriana Rizzi (saúde); Saulo Camilo (saúde); Jacir Cordeiro (saúde); Edite Bologna (saúde); Marcelo Bologna e família; Roseli, e Nesia Bologna (saúde); Lucia Helena Ranzato (saúde); Rubens B. Chaves (problemas pessoais); Virgílio Avancini (saúde); Luiz Carlos de Oliveira (saúde); Teonilio Lellis e Benedita Rizzi (saúde); Paulo S. Cavenaghi (saúde); Joelma (saúde, irmã da Jane); Nilton Tadeu (saúde); Cláudio Marcos (saúde); Paulo Zelante e família; José Evaristo (saúde); Taís Hara (trabalho); João Anicio Jangelm (saúde); Karen Cristina Marim (saúde); João Batista (conforto e consolo); Thiago Rizzi (Saúde), Josias Novaes (saúde). Sr. Armando Rocha (Problemas de saúde - Pai da Cristina).

AVISOS IPC-ITAPIRA

AVISOS IPCI

03/10 das 09:30 ás 13:00 – Ação Missional no Istor Luppi.
03/10 – Reunião de Círculo da Federação de SAF´S.
06-08/10 Semana de Oração
Ter. Luiz B. – Qua. SAF – Qui. João Lucas
 10 a 12/10 – Retiro Missionário

ANIVERSARIANTES IPC-ITAPIRA

ANIVERSARIANTES IPCI

27/09- Maria do R.M. Rocha
28/09- Telma H. Pereira
29/09- Jonathan e Carol Beghini
01/10- Sillas B. Nogueira – Gabriele B. Giraldi
03/10- Nilda R.P.Soares

Que nosso grande Deus derrame ricas Bênçãos sobre todos!!!

MENSAGEM PASTORAL

Ao que está sentado no Trono
“E clamavam com grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro” (Ap 7.10).

O culto divino, para nós, cristãos evangélicos, é a fonte e o ápice da vida cristã. Na verdade, o culto que prestamos a Deus é exatamente o ponto desde o qual nós entendemos a vida e a história. Todas as coisas são compreendidas por nós dentro do esquema Criação-Queda-Providência-Redenção. Isto quer dizer que nós cultuamos um Deus soberano que tem o absoluto controle sobre todas as coisas e todas as causas. Que da Criação por Ele realizada, à Queda, isto é, a entrada do pecado e da morte no mundo, por Ele permitida em seus decretos secretos, aos meios pelos quais ela administra a sua Graça, geral e especial, para o sustento do universo inteiro, até chegar à Redenção dos eleitos e a criação dos novos céus e nova terra, tudo está sob o invencível e indefectível governo de Deus.  Esta compreensão da história sendo governada por Deus e da recapitulação de todas as coisas em Cristo não nos isenta de nossa responsabilidade moral e nem de nossa ativa participação na história. Antes, pelo contrário, porque participamos da vida em Deus pelo batismo, participamos também de sua atividade no mundo refletindo o seu caráter santo, justo e amoroso. Logo, a reta celebração dos louvores de Deus e de seus grandes feitos nos compromete a viver como quem o tem assentado no trono presidindo e governando todas as coisas e sob quem estamos a serviço. Cultuá-lo significa proclamar o seu Reinado no mundo e a reivindicação que Ele faz de todas as coisas para o seu Reino de justiça, paz, vida e amor. Assim, onde houver violência, corrupção, injustiça, fome, guerra, morte eaviltamento da dignidade da pessoa humana em sua imagem como semelhança com Deus, ali mesmo os súditos do que está sentado no Trono, são enviados em nome do seu Rei, para combater e transformar estas realidades a partir da visão que recebem das coisas vistas quando os céus estão abertos no culto solene. Evidentemente que não estou falando de uma experiência mística, pelo menos não naquele sentido fantasioso do termo. Os céus são abertos para nós quando as Escrituras são expostas diante de nós. Temos a visão do Trono e d’Aquele que nele se assenta quando a Palavra de Deus, única regra de fé e vida, quando a Bíblia, a única norma não normalizada por outra, é pregada ao nosso entendimento e ao nosso coração: “para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus” (Rm 12.2), pois assim sabemos que: “Lei é santa, e o Mandamento santo, justo e bom” (Rm 7.12). É exatamente aqui que nos submetemos ao Reinado de Deus em Cristo. É exatamente assim que conhecemos qual a sua vontade sobre a criação e o destino último do homem. É assim que descobrimos que enquanto a história caminha para o seu cumprimento final na consumação e radical transformação de todas as coisas, desde já somos convocados á iluminar esses dias, o nosso mundo, a nossa cultura, a nossa sociedade pelo esplendor da verdade que emana de Cristo, de seu Evangelho, de sua lei Moral, de seus benefícios alcançados pela vitória da Cruz. Não fosse o culto, o cristianismo não seria mais que mais uma filosofia ou moralidade dentre tantas outras. Não fosse o culto, a visão que Ele nos proporciona do que está no Trono, nossa compreensão da realidade seria de um existencialismo romântico, porém vazio e sem sentido como tudo o mais que não tem Deus. Não fosse a contemplação das últimas coisas antecipadas na liturgia de cada culto, a vitória de Cristo e de seu povo, nossos esforços nesta vida e toda a nossa história seria como a sorte de Sízifo, personagem da mitologia grega que é condenado a uma tarefa de grande esforço, mas absolutamente sem sentido no final das contas.  Aprenda a dar sentido e coerência para a sua vida e história, aceite este gracioso convite: “Vinde, cantemos ao Senhor com júbilo...” (Sl 95.1), porque “Reina o Senhor. Regozije-se a terra...” (Sl 97.1).
Rev. Luiz Fernando Dos Santos
Ministro da Igreja Presbiteriana do Brasil em Itapira